在當(dāng)今錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論依然具有科學(xué)性與普適性，是我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法、認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程、把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力、回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題的指導(dǎo)理論。隨著我國經(jīng)濟(jì)從高速增長階段邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境的深刻變化為我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展帶來了新的考驗(yàn)，改革也面臨新的任務(wù)。如何辯證看待國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境變化，在把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主要矛盾變化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出的新要求，成為我們黨和國家亟須面對(duì)和解決的現(xiàn)實(shí)問題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，從政治保障、發(fā)展目的、發(fā)展理念、主要矛盾、工作主線、發(fā)展戰(zhàn)略和策略方法等方面，形成了一套科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整、內(nèi)涵豐富的理論體系，進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，促進(jìn)了中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新發(fā)展，開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展經(jīng)濟(jì)

習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。”以人民為中心的發(fā)展思想集中體現(xiàn)了“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄”這一馬克思主義唯物史觀，深刻揭示出馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)同其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)區(qū)別。在社會(huì)主義社會(huì)條件下，要堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

以人民為中心是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)，同時(shí)也是中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的鮮明特征。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出了以人民為中心的發(fā)展思想，這一思想堅(jiān)持了馬克思主義的唯物史觀，強(qiáng)調(diào)人民在歷史中的主體地位，充分體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步指出，堅(jiān)持以人民為中心必須堅(jiān)持人民主體地位，“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”。以人民為中心的發(fā)展思想緊扣民生福祉，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，明確了發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w。人民立場(chǎng)既體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鮮明的立場(chǎng)，也決定了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論構(gòu)建、創(chuàng)新方向和軌道。

體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最大優(yōu)勢(shì)

中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國的基礎(chǔ)上，逐步建立起了比較完整的工業(yè)體系，發(fā)展成了全球制造業(yè)大國。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義改革實(shí)踐使國家面貌煥然一新。

與許多國家相比，中國之所以能夠取得“當(dāng)驚世界殊”的發(fā)展成就，最根本的原因就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國的體制優(yōu)勢(shì)、大國優(yōu)勢(shì)、戰(zhàn)略定力都離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)使我國更好地發(fā)揮了舉國體制和大國優(yōu)勢(shì)，在包括高鐵、重型機(jī)械、大數(shù)據(jù)、人工智能、航天航空等尖端科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了創(chuàng)新與突破，在脫貧攻堅(jiān)、污染防治、民生保障等各個(gè)領(lǐng)域取得了歷史性成就。從新中國成立到改革開放，中國經(jīng)濟(jì)無論是總量擴(kuò)展還是結(jié)構(gòu)改善，無論是技術(shù)進(jìn)步還是制度創(chuàng)新，無論是對(duì)內(nèi)改革還是對(duì)外開放，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力這一中國特色社會(huì)主義最大優(yōu)勢(shì)。

講述中國特色社會(huì)主義發(fā)展故事

中國改革開放的偉大實(shí)踐為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展與創(chuàng)新帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的科學(xué)總結(jié)，也是應(yīng)對(duì)和解決中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各種矛盾與問題的科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成與完善，是一個(gè)不斷指導(dǎo)實(shí)踐、再從實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律的理論發(fā)展過程，在這一過程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。理論提煉和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是有機(jī)統(tǒng)一體，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論淵源，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論提煉，是基于改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論承繼和創(chuàng)新。

習(xí)近平總書記指出：“要深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧?！痹谥笇?dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中，在“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的不斷升華中，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐豐富理論的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)回答了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大問題，在實(shí)踐中形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的許多重要理論成果。

推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論整體創(chuàng)新

范式創(chuàng)新是指某一學(xué)科內(nèi)出現(xiàn)一種新的，被理論界所共同接受、使用并作為交流思想工具的概念體系和分析方法。因此，一種思想理論的創(chuàng)新，不僅是一套理論框架的提出，還包括理論的邏輯過程和方法論的形成。如果說馬克思主要是通過揭示和批判資本主義本質(zhì)構(gòu)建了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想更主要是在推動(dòng)中國特色社會(huì)主義的發(fā)展實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全面的創(chuàng)新、系統(tǒng)的創(chuàng)新，既包括諸如新發(fā)展理念、全面深化改革理論、市場(chǎng)決定作用理論、新發(fā)展格局等理論內(nèi)容的創(chuàng)新，也包括辯證思維、底線思維、補(bǔ)齊短板思維等思維方式的創(chuàng)新，形成了一整套從微觀到宏觀、從理論到方法再到范式的創(chuàng)新體系，作出了許多原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

作為理論創(chuàng)新的一個(gè)重要標(biāo)志，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新，就是通過這一理論體系和方法論確立了一個(gè)新經(jīng)濟(jì)思想的范疇和架構(gòu)。從理論的形成過程看，從理論和實(shí)踐結(jié)合上借以進(jìn)行邏輯推演，提出新觀點(diǎn)、新論斷、新理念、新思路，形成系統(tǒng)化新成果，構(gòu)建起具有時(shí)代特點(diǎn)的分析框架和理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新點(diǎn)位包括：“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)、全面深化改革、市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用與更好發(fā)揮政府作用、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、以人民為中心的發(fā)展思想、新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化、高質(zhì)量發(fā)展、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、高水平對(duì)外開放、黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)等。這些建立在基本理論及邏輯演進(jìn)基礎(chǔ)上的理論革命與范式創(chuàng)新，構(gòu)成了新時(shí)代系統(tǒng)化的中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核與范式基礎(chǔ)。

總之，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想圍繞中國改革發(fā)展中存在的一系列重大問題，提出了一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新理念，回答了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的真諦，有力地指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出了一系列具有原創(chuàng)性、引領(lǐng)性的創(chuàng)新觀點(diǎn)，深刻闡釋并不斷破解中國發(fā)展乃至世界發(fā)展中的問題，對(duì)21世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新作出了重大理論貢獻(xiàn)。